我服務於台北市瞽者福利協進會，致力於服務視障者。定向與行動技能（Orientation And Mobility Techniques）訓練，是本會的專業服務內容之一，目的就是協助視障者在熟或不熟的環境理，均能結合技巧而安全、有效、優雅、儘可能的獨立活動於其中。
訪談中，珠英熱情的泡花茶請我喝，那濃烈的花茶香，還在記憶中飄散開來，僅管三、四坪大的屋子裡只有床和樂器，簡陋的桌椅、衣櫥等看起來卻是溫暖而實用。
＊童年與成長
珠英住在台東封閉的小村莊裡，由於家境貧窮，父母親不得不下山賣
生薑、香蕉，珠英的童年就在無數個漫長的等待中度過。她必須常常一個人靜靜的坐在房子的一角等待。
封閉的社會，對於不健全的孩子充滿了鄙夷、唾棄，並認為這是不祥的預兆。有一天，沉睡中的珠英，突然被三、四個男女抱著衝向海邊。珠英哭著，其中一個高瘦的女人慌張的叫著：「趕快！從這裡丟下去就可以了。」此時，一群人帶著一個哭紅雙眼的婦人向他們跑來，婦人大聲的哭喊著「我的孩子…我的孩子還我…求求你們。」
這個孩子搶回來了，但他仍是這個家的羞辱。
每當家中有客人來時，「瞎子，你趕快進房去！」珠英馬上被趕到房間躲起來。幼時的珠英，也會哭者摔東西表示抗議，但卻只能在她的世界裡吶喊…….
自從那次經驗後，媽媽就不敢讓他一個人在家，白天把她帶到鄰居那裡托管，然後再下田工作。媽媽告訴珠英，那裡有許多小朋友和他一起玩，要她不用擔心。但是沒幾天後，回來後的珠英卻是瘀傷處處、傷痕累累，為了不讓家人擔憂掛心，也擔心鄰居的孩子被父母責打，珠英總是說：「是我自己跌倒的」。
有一天颱風來襲，媽媽提早回來，才看到珠英跪在地上，所有小朋友輪流踩她，只要她一掙扎或想逃，就抓她的頭髮、衣服，或用石頭丟她、打她，珠英只是哭著一直叫媽媽…..
七歲那年，一位父親的朋友來訪，告訴父親屏東有一所盲女習藝所。八歲那年，珠英被送到屏東盲女習藝所、一所由德國人所辦的基督教會學校唸書，那裡所收的學生都是視障者，甚至連老師也有視障者，在那裡，她第一次知道，原來也有許多和她一樣的人，是眼睛看不到的。一直在習藝所待到小學六年級才進入屏東勝利國小就讀，國中就讀大同國中，自此才接受正式的國民義務教育。
進入國小、國中時，每天都由同學接送她到學校，也由於她是班上唯一的盲生，同學們常好奇的圍著她。在學期間，所有的生活費及教育費，皆由習藝所支應，因此珠英特別珍惜她所擁有的一切，非常用功、一再保持優異的成績。
學校裡規律的生活及訓練、設備，加上老師及同學的關愛，讓珠英深切的體會到原來生活可以這樣美好，她開始用心去體會、學習週遭的一切，尤其是她喜歡的音樂。在音樂中，珠英只感受到生命的美好。老師也漸漸發現珠英對音樂的天賦，於是牽著她的小手，一個鍵、一個音的彈，並讓她接受音樂訓練。
一般人學琴用眼睛看譜，珠英卻用耳朵背譜，老師每彈一個音符，珠應就要背起來，所以學習過程相當辛苦。
珠英開始覺得世界充滿希望時，最親愛的摯親-媽媽，卻來不及等她新生，就過世了。
民國六十四年，珠英以優異的成績通過教育部的殘障考試，進入文藻語文學院外文系，就學期間所有的課業都由同學利用錄音及報讀的方式，再讓珠英用點字機打成點字；考試時就用口試的方式。學習的過程雖然比別人辛苦，但是珠英每年都領獎學金，珠英說：「我眼盲了，所以要比別人付出更多的努力」。
民國六十九年，驪歌輕唱。有一天，同學陪著發燒的珠英去看醫生，經過一間樂器行，珠英正想利用獎學金買一架屬於自己的鋼琴，於是他們進入這家樂器行。老闆娘很驚訝眼盲的人也能彈琴，便熱心的介紹珠英學習調音，成為國內第一位全盲的女調音師。
調音的工作並不是光會彈琴就可以勝任，除了具備良好的音感之外，也要會專業的技巧。回憶起學調音的辛苦，珠英表示好幾次功敗垂成、有些灰心，而且有的老師，認為盲人學調音是沒有用的，所以有些技術不願意傳授，必須靠自己爭取，才能獲得一些指導。透過學校輔導室的種種管道，終於屏東的慶生琴行有一位願意傳授調音的老師，他正是本身也殘障的邱國鍾老師，因為邱老師的教導，使她在最重要、也最難的十二平均律、最高音、最低音都能克服過來，能夠很恰當的調整鋼琴釘針、不讓鋼琴的弦斷掉。學成之後，珠英就到高雄樂器行工作。
在一次偶然機會，慶生琴行，為珠英介紹到琴場工作。
而琴場老闆卻似乎別有用心，想用一點點的錢，就打發一位殘障者為他工作。不僅每天只能吃一餐酸壞的食物，而且讓珠英睡在浴室和廚房之間、連腳都伸不直的走道，每天總是要等到二、三點同事們刷牙、洗臉就寢後，他才能把地板擦乾、舖上棉被睡覺，而蚊子、蟑螂、老鼠等，都是他夜晚的訪客。早上，珠英又要比大家早起，就這樣，珠英二個月瘦了十公斤。
同事們，也沒有善待珠英。他們認為盲人不適合此工作，如果有一個螺絲遺失了也不知道。當珠英在過馬路，返回宿舍時，同事詛咒她被車子撞死，當她不小心跌入工廠裡的水溝時，沒有幫忙，只有嘲笑。而這一切，珠英都只能一個人，獨自承受。
民國七十五年，珠英離職回到殘盲女子教養院（原名盲女習藝所），也就是目前坐落於屏東中山路一八八號的羅騰園肢體殘障護理之家，珠英回到這裡，有二個目的。一個是希望為同樣命運的人付出，一個是回饋自己所獲得的。
在羅騰園的生活，每天下班後，珠英和其他的朋友聚會，談天和研讀聖經及靈修課程，她一直是一位虔誠的基督徒，因為感恩，使珠英用包容的心，愛這個世界及週遭的人。
民國七十七年十月，父親腦溢血過世，和胞姊處理完喪事後，珠英就獨自一人隻身到台北伊甸，參與喜樂四重奏第二團女中音兼伴奏之職，同時要為整團伴奏，又要唱中音，一心二用，對任何人都是一項高難度的挑戰，但是珠英仍舊辦到了，後來這個樂團因人數不足解散。七十九年，黑門搖滾樂團成立，擔任鋼琴手，這是接觸爵士樂之始，也因此認識許多愛好音樂的視障朋友。
民國八十年，離開伊甸，學習獨立生活，其中最大問題就是經濟來源。至樂器行尋找調音工作，全部被拒絕，後來經朋友介紹，教一些朋友彈奏鋼琴，及不定期的調音工作。由於收入不穩定，在支付房租之後，所剩無幾，每日僅吃一餐，勉強度日。
民國八十二年，與廣青文教基金會結緣於六月間至花蓮的「頌愛之旅」活動，其精湛的演出令人讚賞，故基金會常安排她演出、上電視、廣播，並擔任廣青小集的伴奏老師。
民國八十四年，珠英和幾位愛好音樂的視障者，共同組成了笑咪咪樂團，希望藉著優美的旋律，能安慰躲在陰暗角落、心靈受創的人們，並讓社會大眾肯定視障朋友在音樂方面的才華。
當然珠英的辛苦，並沒有因此而停止，有時後，生活中不斷發生的瑣事，對珠英而言，也是一種歷練。例如：納莉颱風來襲，台北市淹大水，珠英的家也劫數難逃。當珠英起床時，發現雙腳踏到的是冰冷的雨水，在樂器浸水的情況下，沒有心痛的時間，要馬上獨立推大衣櫥、鋼琴等重物等，開始清理。
＊淚水與汗水
民國九十年，珠英因參加一場演奏，意外認識新莊盲人重建院的定向行動老師，開始知道什麼是定向行動訓練。由於珠英沒有雙親的照料，姐姐也結婚生子、有自己的生活，珠英想到自己的情況，不允許自己出門一定要搭計程車、生活上也要常常麻煩別人才能出門，所以開始她的另一個課程。
珠英的第一個定向老師，是重建院的王老師。
由於從小到大，珠英都是唸女子學校，到台北工作，和男性同事，也僅是工作上的互動關係。而定向行動課程，是一對一的訓練，王老師正是一位男老師。
學任何事情都很認真，尤其是需求強烈的獨立行動課程。但在大太陽下練習杖法、認識環境、直線行走…，在王老師面前，珠英常會緊張、流汗，王老師會體貼的幫忙擦汗，對於這些細微的體貼動作，珠英從心感受，但卻無形中增加緊張。有時在捷運站裡練習，王老師自己會跑去上廁所，珠英都不敢跟王老師說她也要上廁所。從小到大受到很多傷害的珠英，其實有一顆敏銳的心，有時行走偏左、偏右被糾正時，珠英當場就哭了起來…，王老師就被迫停下課程，讓珠英緩和情緒再繼續。諸如此類，常常在行動課程中上演，當然珠英也會為自己的哭泣、情緒失控而不好意思，所以第一階段的行動課，王老師陪英珠走過起伏的適應期。
珠英的行動課程尚未結束。有了經驗後，珠英希望有一位有經驗的女老師來教。認真的女老師，讓珠英開始像海綿一樣吸收大量的行動課程，但課程一下子上太多，有些珠英還沒吸收，就進行其他課程，也讓珠英喘不過氣來。課程進行到一半多開始，互動上有些衝突。例如珠英告訴老師，她很想念她的雙亡的父母，老師雖因宗教信仰不同，也很熱心的提供招魂等建議，而獨居、虔誠基督徒的珠英，卻嚇的好幾天晚上睡不著。到末期，可能老師說珠英人老心不老、有學習意願等，珠英會對於老師說出這樣的話語，而不諒解。以致在雙方都同意的行況下，中途停止課程。
其實珠英也是百般思索，考慮很久，才告訴協會希望更換教師，甚至該如何告訴協會、該如何向老師提起、該如何向接替的老師說明…等，都讓珠英反覆思索。替代教師的人選，也有很多，珠英不知道該如何選擇。詳細分析每一位老師的優缺點，又要考慮性別、可以配合上課的時間、可以真正學習到東西…等，真是讓珠英苦思良久。
後來在協會的建議下，珠英接受了現在的行動老師，老師重新調整教學目標，並細心的矯正之前的錯失、加強聽力與本體覺的訓練。從前的珠英，在該址住了好幾年，只能從住家到巷口搭計程車或復康巴士，連到捷運站都要麻煩朋友帶。珠英現在已能從住家至朋友家，那種從小到大，自己第一次唯一單獨行動的經驗，讓珠英流下高興淚水、立即打電話給老師：「老師，我辦到了！」
時至今日，珠英在音樂上的努力與才華，已在各視障福利團體、各學校、監獄、飯店等場合中，開出美麗的花朵。現任1/2爵士樂團長笛手、伊甸•喜樂笛重奏團長笛手，及希爾頓飯店的鋼琴演奏等。珠英要告訴大家：「只要秉持者四心：努力、恆心、決心、信心，不要怕困難、只要有心，沒有克服不了的。
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