從我六十二年開始任教於省立台中啟明學校以來，不少視障學生的家長對子女的態度有極大的差異，讓我感觸良多！下面就個人的看法和實例，提出來就教於大家，希望能對有視障孩子的父母，分享些許的心得，同時能為他們減少一些養育上的疑惑。
成為視障寶寶，孩子是無辜的，更不是他願意的，既然是我們把他給生了下來，就有責任好好養育他，教育他，這難道不是一個成熟的父母所該有的責任嗎？
假如一個視障寶寶降臨在我們家，我絕不會有絲毫的自責與虧欠的想法，因為那不是我所願意造成的，也不是我選擇的，而是生育機率中的自然結果罷了，因此我不應該產生偏頗的補償心理，對孩子照顧的無微一至，且呵護備至，凡事都為他代勞，孩子一有行動，便形影不離的隨侍在旁，雖則愛之，是足以害之，而父母不自知，因為這樣會埋沒了他原有的生活本能。從下面這個實例便可瞭解真相：
大約十五年以前，有一次校長找我去摸讀一封點字信給他聽，原來是住在花蓮的一位視障生的來信，信中大意是說，他是一名極重度的視障生，在某高中念高一，感到非常苦悶，因為除了上課以外，所有團體活動都不能參加，就連體育課，他也是獨自在教室裡枯燥的呆坐著，無法融入同班同學的所有活動中，聽說台中啟明高職部設有升學大專的輔導班，他請求能否轉學來本校就讀？後經校長回信歡迎他加入啟明大家庭，便轉到本校就讀。大概過了半個多月，一天晚上，這位同學突然來找我，告訴我說，訓導主任要他來找我談談，原來他唸不下去了，又想轉學回花蓮，原因是他無法適應團體生活，我問他為什麼，他說：「我在家裡想喝水，只要一開口，我媽媽或姊姊也就會將水倒好，送到我手裡，可是在這裡，還要自己摸索去飲水機倒開水，很危險，我也感到很不習慣，非常的不便！」我勸他：每個人不可能永遠依附在父母的身邊，因為父母總有年邁老去的一天，而兄弟姊妹也各有各的家庭、事業，自然也無法照顧你，所以趁這個機會，應該盡力去克服心理適應障礙，訓練自己獨立生活的能力，他接受了我的忠告，又待了半個月，結果還是回去了！據說，他的家長研究的結果，覺得本校環境較為廣大，所以該生較難適應行動，而北明只有七百多坪大的校舍，或許可以適應，所以就轉學到北明去就讀。可是一個多月後，還是無法適應而無奈的返鄉了！
我從他寫給校長的點字信，以及他的轉學成績單看來，他是一名中上智慧的視障生，而在本校行動自如但稟賦和他相差懸殊的視障生不在少數，可見該生完全是家人保護太過，沒有從小開發其潛能，以致定向行動等生活能力欠缺，成了溫室的花朵，那堪適應室外的環境，更遑論風雨中的惡劣環境了！如果他的父母早明究理，何足害之至此？
從該生的身上，讓我印證了，歷年來本校也有不少的案例，視障生剛到學校，無法適應環境，生活能力普遍低落，所幸的是該生年紀還小，可塑性仍高，經本校生活能力的訓練開發其潛能，都能過正常人的獨立生活，也再度驗證了教育的功效。
假如我在自然機率中生了一個視障寶寶，不致推演到前世造了什麼孽得報應，也絕不會因為他沒了視力就定位成什麼都不行的廢物，更不忍心完全放棄他，讓他自生自滅，以致造成對他終生的遺害。
記得我剛到啟明，就聽到一個駭人聽聞的案例：有兩個視障兄弟，是由當時的盲校老師招生入學的，到了學校，要他們倆上桌吃飯，他們卻哭鬧著不肯上桌，非趴在地上不肯吃，後經調查明白，原來他們的父母把他們當作廢物，完全不負責任的違背良心，出外工作時，從小天天把他們用麻繩拴在豬圈裡與豬為伍，他們就趴在地上與豬同食，如此生活習慣了，己不具備一般正常孩子的生活習性了。這個案例，對我的震撼，實在非同小可，我真不敢相信竟有親生父母，會對自己的親生孩子如此對待，其心何忍？孟子說：「惻隱之心人皆有之！」何況為人父母者，難道不該更具有愛子女的心嗎？要不然，是誰把他們生下來的呢，生他們的人，難道不該尊重他們的生命；不該賦予人最基本的尊嚴嗎？後來，這兩個兄弟在盲校受教多年，終於老師的心血沒有白費，使他們恢復過「人」的生活，重拾生命的基本尊嚴。
假如我是視障兒童的父母，我要以平常心來接納他，給予正常的教養環境，使他成為一個身心都健健康康的人，不但能自立更生，進而能自我實現。
不論孩子是因為什麼原因造成的視障，既成事實，只有勇敢面對現實，因為他是我的孩子，我是他的父母，孩子視障並不是他所願，而父母對子女的愛，永遠出於天性，不求任何回報，是完全無條件的付出！而非感情用事，不存有絲毫虧欠的補償心理，給予適度的關愛，而不流於過分的保護，讓他有自己的生活空間；我也要建設自己的心理，不存有前世造了什麼孽，而今生得此報應的想法，避免「討債贖罪」的仇視心理，而產生以他為可恥的偏差態度，把他看成見不得人的孩子，除了家人，都不讓他見任何人，要他躲避，免得丟人現眼的可悲作法；我更不會犯了現實功利的世俗眼光，預設「視障」與廢人劃上等號，連自己親生的子女都視同累贅包袱，而完全放棄他，使他自生自滅。假如我是視障兒童的父母，我絕不會做出對不起孩子及對不起自己的事。
我見過不少個令人不平而惋惜的案例：每當學校放長假，有些視障生都不肯回家，私下瞭解，才知道他們的家長對他們不但漠不關心，而且每當家裡來了朋友、客人，都趕他們入內躲藏，不讓外人知道他們家有一個視障孩子，使他們的自尊嚴重受創。能到學校來就讀的視障生還算萬幸，據有些視障生說，他們還有同胞姊妹，同因視障而被父母關在內室，不見天日，與外界完全隔絕，真是令人不可思議，難以置信！
而這些幸運者，其中不乏人中之龍，有的在音樂方面都有傑出的表現，受教之後，都能自立更生了，無須成為家庭、社會、國家的負擔。由此可見，視障者之智、愚，完全跟視障與否無絕對關係，與一般孩子一樣，有智、愚、平庸的常態，而其能否自立，完全決定於是否獲得適性、適切的良好教育，這完全取決於為人父母者的一念之間。下面這個案例更各範例中最佳的例子：在澎湖某個學生的家庭，透過台中一位朋友來向我索取點字教學的相關資料，原來是媽媽要先學會點字，親自提早教導他為入學的視障孩子，並透過現在豐富的資訊，取得有關視障幼兒的養育與教育相關知識，給予最好的刺激，開發其各種生活潛在能力，付出完整的愛心，引領著他順利的成長，如今已是國小音樂資優班的佼佼者，並獲得東海大學某位俄羅斯級的音樂教授的賞識，收他為小提琴門生，並曾在八十六年受邀到俄羅斯去公開演出，載譽歸來。同為視障兒童，他能，為何我的孩子不能呢？
常說有充分的愛心，一切便都毫無障礙了，俗話說的「有愛無礙」假如我是視障兒童的父母，我將善加利用各類資訊管道與傳播媒體，如網際網路、大眾傳播媒體、報章雜誌等，取得豐富的相關知識，伴隨我的視障孩子一起成長，給他適當而必要的文化刺激與生活能力開發，諸如讓他聽各種聲音，來開發他敏銳的聽覺；配合他的觸覺，讓他認識生活器具、自然環境、玩具造型等；透過嗅覺經驗讓他辨別不同食物；說故事，借著故事內容，一則增強其語言能力，二則灌輸他那些是危險的事物，應如何去避免接觸；利用他的身體，讓他認識四肢及感官的名稱、方位，藉以認知方位空間概念；利用大自然，讓他認知動植物的形形色色，藉以開發其適應能力；藉助生活環境，由居家逐漸擴展至社區，以開發其與生俱來，如蝙蝠般敏銳的聲波反射與空氣壓力，對臉部觸覺所產生的障礙覺，以培養其定向行動的能力。期盼經過嬰幼兒期的一番努力成長，能開發其天賦潛能，並完成其腦部應有之發展，以便具備學習能力與適應能力。
作父母的有責任觀察瞭解自己的孩子，智慧高的，固然可喜可賀，可以好好造就他，使他成材；智慧平庸的，也要讓他能夠獨立謀生，立足於社會；智慧低的，最基本的生活能力絕對要訓練他，使他生活能自理，無須完全依賴他人，才能減低家庭的負擔，不至拖垮整個家庭。只要我有信心，沒有辦不到的事，方法是人想出來，也是人做出來的，不但孩子受益，實際受惠最大的，還是父母在孩子能獨立後的放心！
總而言之：假如我是視障兒童的父母，我會以健康的心理來接納他，用心的蒐集嬰幼兒養育和教育資訊，愛心和耐心的陪伴他成長，依照孩子的需要，給予適當的照顧與訓練，為孩子打下最紮實完整的根基，使他具備了學習能力與適應社會的生活能力，進而能人盡其才，適才適所，去過他有意義的人生。
此外，還要做一個推波助瀾的重要工作，那就是設法推薦視障兒童給社會大眾，讓大家有正確而持平的瞭解，提昇一般人對視障者的認同、接納與尊重，如此，視障者具備了釣魚的高度本領後，才有適當的釣場可供垂釣，也就是具備了該有的就業條件，就業機會相對的多了，「機會是給有準備的人的」，才能真正的落實在視障者族群，這樣，才是身為視障兒童父母的我，真正能安心及放心了。
編者的話：有感於國內殘障人士之艱苦成長，特邀黃老師為大家現身說法並鼓勵特殊教育的老師及機關家長加油，在此亦謝謝作者的熱心。
作者簡介：我出生於雲林縣東勢鄉的一個農家，三歲多時，因發高燒，加上庸醫誤診，以致雙目失明，十一歲之前，都在大自然田野間成長；十一歲入學省立台南盲啞學校，初職、高職均畢業於省立台南盲聾學校 (原校改名)；五十八年通過教育部舉辦的第一屆盲聾生升學大專甄試，進入淡江文理學院中文系就讀 (淡大前身)；六十二年畢業，就到省立台中啟明學校任教，目前擔任高職部國文專任教師，兼授經穴學、盲用電腦等課程，並兼教務處點字圖書出版組組長。
我的座右銘是樂觀、進取、感恩、惜福、回饋。
國立臺中圖書館資訊小組（900413）
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